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做作。 贪著气——以法住而享受人世间的名利供养，不知惜福，反而贪心不止。应放舍贪心，尽量节约，以培后福。 傲慢气——以学识禅功执于心中，贡高我慢，看不起他人。应平和而化人我之见，谦虚下怀，接纳...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581547640.html
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年中的成长过程，到青春成熟期，是否还要一段很长的天上时间？怎么在人间短短几年，师子觉就和外院天女结成眷属，而贪著五欲，这可能吗？ 第三：师子觉三人一生愿力，求生兜率内院，内院往生者即刻以莲花化生，师...
常照法师
|佛学论文|因明|五明|
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可已者，余悉休罢，一心正念。六不得贪著放逸，恣纵睡眠，大事未明，捍劳忍苦，一心正念。七不得与世人竞才竞能，争名争势，未得言得，未证言证，诳称知识，妄自尊高。惟应执卑守愚，终身居学地，而自锻炼，常专常精...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
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意贪法，法有两方面，一是过去世，一是未来世，不是现在世，忆想过去，贪著未来，皆是意贪法。如果不守六根，不能清净，不得成就，不是修道人。修行要点在清净心。 今天和大家讲修佛道注意清净心。时时刻刻检讨是...
智谕
|佛学论文|因明|五明|
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珍贵，而误认外在五欲六尘境界为实有，妄想执取，贪著不舍，故而造就生死轮回之业，不得解脱自在。想要拥有解脱自在的果报，必须用觉察、觉照、觉悟的方法来转化心中的妄想无明，了解因果的道理，不起恶念、不造恶业...
见俯法师
|佛学论文|因明|五明|
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五蕴次第建立观 见胜 五蕴的次第，在流转门中的安立，固必然是如此，在还灭门中安立，同样也应该如此的，现在不妨顺着它的次第?开显还灭的意义。 依照小乘佛法说，每一个学佛者，如要深入佛法的堂奥，可从两大要门安然的步入：第一是不净观门，第二是持息念门。不净观，是观大种所造的肉体不净，能够观身不净，不再贪著肉体的如何美丽，就可从此入于佛法之门。持息念，是念能造大种的息长息短，息出息入，能对息的出入...
见胜
|佛学论文|因明|五明|
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说：“拥有良好的经济基础，是走向解脱的必要条件。但是拥有舒适的物质生活，并不是人生的目的。” 佛陀鼓励信众通过正当的途径获得财富，并提醒信众不要贪著，因为金砂虽贵，在眼成翳。如果一个人只盯着金钱，...
马明博
|佛学论文|因明|五明|
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对待，一切任运自在。“至道无难，唯嫌拣择，但莫僧爱，洞然明白”。孤明历历，不续前念，不引后念，对境无心，无论何种境界现前时，都不贪著，亦不心厌，拈来即用，用罢即了。“恰恰用心时，恰恰无心用”，心息故，...
愚 夫
|佛学论文|因明|五明|
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舍身命亦不怯， 如同童子义成王。 愿至二利任运地，能出三界轮回海， 成就十力无畏者。 远离贪著之心愿，圆成如是鼎力助， 诸佛佛子已亲许。 顶礼实语诸仙人！ 嗡 达热达热 班达热 班达热 ...
智悲光尊者
|佛学论文|因明|五明|
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从此，全世界止息了一切动乱，人心重新苏醒过来，人们不再贪著有为法，一心趣向解脱和成佛。
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益西彭措堪布 讲授
|唯识|分别|烦恼|
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